Medios
Chávez en películas. Una inquietud semiótica
Radamés Larrazábal
¿Frívolo?, seguramente el momento así lo sugiera. ¿Oportuno?, máxima pertinencia, diría yo. ¿Útil?, si se lee entre líneas. Las películas en las que figura, directa o indirectamente, el presidente Chávez, en imágenes visuales o sólo la referencia auditiva, son pocas en esta selección, pero la mirada semiótica rinde. Continuar leyendo
La democracia, para otro día
Jacques Derrida
Versión íntegra de una conversación (con Oliver Salvatori y Nicolas Weil) publicada en forma abreviada en Le Monde de la Révolution française, n. 1 (mensual, enero 1989). Traducción de Patricio Peñalver en DERRIDA, J., El otro cabo. La democracia, para otro día, Ediciones del Serbal, Barcelona, 1992, pp. 85-101. Continuar leyendo
Maratón de cine
Radamés Larrazábal
Maracaibo, Junio 2011
La magia del cine consiste en que yo sé
que lo que estoy haciendo es falso,
y él, que me está viendo, sabe que lo que estoy haciendo es falso,
pero ambos aceptamos lo mágico que es
Kevin Spacey
Sociedad de la desinformación
Carlos Charcousse
Maracaibo, Junio 2012
A lo largo de la historia, los medios de comunicación han sido factor fundamental para las formas de pensar de la población. Fueron, son y serán generadores de conductas, pensamientos y actitudes de los seres humanos. Continuar leyendo
El quinto poder, o de cómo podemos vencer la desinformación
Mónica Solanas
Barcelona, España, 2012
Hace unos días hablaba con Rubén Quast (@NeburQuast en twitter, vale la pena que le leáis, también en su blog). No hablábamos de nada en concreto, pero la conversación derivó hacia el periodismo; resulta que los dos lo somos, los dos hemos dedicado años de nuestra vida a estudiar esa carrera. Continuar leyendo
El comic popular para la comunicación de la ciencia
Aquiles Negrete Yankelevich
México, 2011
El conocimiento narrativo es más que una expresión emotiva; es una forma legítima de conocimiento razonado. Esta es la interpretación de Bruner (1988), quien denominó el modo tradicional de conocimiento lógico-científico como cognición paradigmática, y el conocimiento en forma de cuento o historia como cognición narrativa. Continuar leyendo
